デリダの『死を与える』を読んだので、特攻隊員が＜死を与える＞に至った思考過程を、デリダの考察とを照らし合わせて考えようと思いました。 ・・・難しそうでくじけそうなので、予定だぞ、やるぞ、という決意表明をしておきます。

上記佐々木八郎氏の遺稿の一部は『あゝ同期の桜』という本にもでてくるらしい。*1 http://www6.plala.or.jp/Djehuti/355.htm 海軍飛行予備学生第十四期会編『あゝ同期の桜 かえらざる青春の手記』 ／トート号航海日誌（読書録）小泉首相も、彼らと同じくらい…

ソクラテスは市囲の知者たちを訪ねては、その無知性を暴き出し、そのためにまた、「知者」を自認する多くの人々反感を買い、ついに、メレトスやアニュトスらによって「無益なことに従事し、悪事をまげて善事とし、かつこれを教授するだけではなく、国家の信…

若者の中にはマルクス主義者もいた。彼らは、物質主義と資本主義によって腐敗し切っているイギリス・アメリカばかりでなく、自らの国をも破壊するために自分たちの命を献げる覚悟だと、自分たちを納得させようとしていた。彼らは古い日本が崩壊したその灰の…

ソクラテスのように死ぬとは、国家という絶対者のために身を投げ出すことを意味しない。眼前の国家などよりはるかに高い＜真理＞だけをソクラテスは見つめていた。その＜真理＞がたまたま国法への従順をも教えているので彼はそれに従ったまでだ。*1 *1:この…

換言すれば、ナショナリズムや愛国心というものは、対外交流を持たない排他的国民によって産出されたものというイメージとは全く反対に、グローバルとローカルの活気溢れる交流の産物、つまりコスモポリタニズムなのである。 （p3大貫恵美子『ねじ曲げられた…

悲しみの言語を使うことによって、わたしは当分の間、みずからの悲しみを忘れ去った−−言葉の魔力は非常に強いので、われわれを狂わせ、破滅させかねない激情のすべてを、制御可能なものに弱めてくれるのである。 （p300『拷問者の影』ジーン・ウルフisbn:415…

日本の家庭や近隣地域社会では、人々の生活が忙しくて会話が少なくなり、老人たちにとって居心地のよい場所が少なくなっている。ゆっくりと話に聞き入り、会話をすること自体が少なくなってきているようだ。 現役で軍隊に入ったこと、初めての外地である「満…

同じくid:milkbottle:20051021#p5 【オバカ通信】さん経由で。 http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/10/20/20051020000042.html 朝鮮日報 Chosunilbo (Japanese Edition)「小泉首相の父親、在日朝鮮人の北朝鮮送還事業を主導」 日本の小泉純…

天皇、皇后両陛下と紀宮さまは、１１日午後帰京した。帰路、戦後６０年に当たることから、横須賀市の県立観音崎公園内にある「戦没船員の碑」に立ち寄った。 http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/photojournal/archive/news/2005/10/11/20051012k0000m0400…

ニューヨークの芸術家の街グリニッチ・ヴィレッジの若い人ばかりのあるパーティーに、どうしてもお前に会わせたい奴がいるといってつれて行かれた。パンチをすすりながら古ぼけたピアノのそばでひき合わされたのは、見上げるような長身の青年だった。郊外の…

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051025-00000090-kyodo-pol Yahoo!ニュース - 共同通信 - 外観上宗教目的なしは合憲 首相靖国参拝で政府答弁書 政府は２５日閣議決定した答弁書で、小泉純一郎首相の靖国神社参拝に関連し、仮に公式参拝であっても戦没…

「小泉改革」の政治に抵抗し抗議するネットワークを作ろう！という呼びかけを「世に倦む日日」thessalonike2さんがされている。遅ればせながら今日知った。うーん。小泉が国会での答弁で「どこが非戦闘地域かわたしに分かりますか？」など、ふざけた答弁を重…

（kuonkizunaさん経由） http://www.apa-apa.net/kok/news/kok198.htm ■犬に石を投げるバヌアツ人を残酷だと非難する人々は、バヌアツ人に犬の餌を与えることについては鈍感である。自爆テロを繰り返すパレスチナ人を残酷だと非難する人々は、他人の土地を略…

外人は戦時に際して日本に燃えあがった在野国民の自然成長的な神国思想を見て、それを民族土着の自然の精神として解しないで、国家の帝国政府が権力的法令をもって指導し命令した宗教と誤認した。（葦津、P208） かれらが弾圧せねばやまないとして敵目標とし…

寄り道ですが、松岡正剛氏が紹介する荻生徂徠の日本観。 それだけではなく、もともと「儒ノ道」と「侍ノ道」は同じものに近いはずだったろうが、中国には聖人が出て日本には聖人が出なかったから、日本は「侍ノ道」が「武ノ一方」へ偏ったのだとも書いた。そ…

http://d.hatena.ne.jp/noharra/20051009#p3 でヤスパースの文章を引用しました。要点は次の通り、 a.純粋に軍人的で同時に人間的な精神は、むしろ人生の本質的な意義の礎石となる。 b.ただし、「邪悪な行為や明らかに邪悪な命令の遂行などのために汚される…

パリーモン師がそれに気づいて、優しく尋ねた。「何になりたい、セヴェリアン？拷問者か？それとも、もし組合を去りたければ、そうしてもよいのだぞ」 わたしは彼にきっぱりといった−−それも、この示唆にちょっと驚いたという表情で−−夢にもそんなことは考え…

事件発生後、４日以上経ってようやく「Warning!!」の怖い壁紙を消すことができました。もちろん主に友人の力によってですが。 さて、Firefoxにでも乗り替えるかな。 （ところで、怖い壁紙に脅かされながら、デリダとか致死性とかゴタクを並べるってちょっと…

三日半経った。危険度低い、と書いてあったので甘く見ていましたが、危険度の高低と駆除できるかどうかの困難さは無関係、ではある。いまも別に大抵の仕事はできると思う。ただまああまりやる気がでない。*1 自己自身（ソワ・メーム）の自身（メーム）、死ぬ…

まだ直りません。 困った困った。

してしまい、ネットもメールもできません。*1 Nsag というワーム、トロイの木馬、で危険度低いと書いてあるがちょっとやっかいな奴。 まだ駆除できない。 http://www13.plala.or.jp/sukiero/erostart/prevent.html スキエロテンプレ 予防措置 http://www.hig…

（略）当時の佐々木の心境を最もよく代弁する宮沢賢治の二つの文についてであった。 最初のは、明日の山烏との戦を前にし、彼らの神である北斗七星に祈る烏の言葉である−− わたしがこの戦に勝つことがいいのか、山烏の勝つのがいいのか、それはわたしにはわ…

不勉強でよく分からないのですが、共謀罪には反対しなければならない！ http://tochoho.jca.apc.org/index.html 共謀罪をもう一度廃案にしよう！ 盗聴法に反対する市民連絡会

★外務省ＨＰ 歴史コーナーの記述見直し検討・町村信孝外相は十三日の参院外交防衛委員会で、外務省のホームページの 「歴史問題Ｑ＆Ａ」と題したコーナーについて、「事実でなかったことをあたかも あったかのような印象を与えるような記述や、過大に妄想的…

「ねじ曲げられた桜」つながりでたまたま見たブログの文章が、奇妙でどこか引っ掛かるので引用させていただく。 http://d.hatena.ne.jp/tabaccosen/20050721 tabaccosen - 小田実の「玉砕」について○○戦中派なのだ。戦争に関して「聖なるもの」を叩き込まれ…

（３） たとえば、吉田満の『戦艦大和ノ最後』に登場するある大尉は「敗れて目ざめる、それ以外にどうして日本が救われるか 今目覚めずしていつ救われるか 俺たちはその先導になるのだ*1」と語るが、彼に対して加藤は、「たとえ一人であれ、わたし達がこのよ…

（３） さて、中岡成文の「排除しない思考は可能か」はあまり良い文章ではないとわたしには思える。しかし悪口を書いてしまった行きがかり上もう少し検討してみよう。 彼が思考の出発点に据えるのは次のような文だ。 もとより私は、正義というものが一方の側…

（１） Ｑなぜ人を殺してはいけないか？ Ａ国家が、正当な殺人を独占しているから。つまり、国家が、それ意外のものが殺人をしようとすることを押さえ込んでるんだよ。 http://blog.lv99.com/?eid=311232 こどものもうそうblog | 「なぜ人を殺してはいけない…

克己復礼というのは儒学では特に重んじられたスローガンらしい。 克己復禮爲仁。一日克己復禮。天下歸仁焉。 http://kanbun.info/keibu/rongo12.html 論語・顏淵第十二（Web漢文大系） 顔淵（がんえん）、仁を問う。子曰く、おのれに克（か）ち、礼に復（か…