「朝鮮半島に対する植民地主義主体である私」

をスルーするとはどういうことなのでしょうか？

id:nagonagu
朝鮮半島に対する植民地主義主体である私はスルー。植民地主義は「国」の問題であり「私」には関係ない？克服済みの過去の話？「国家と人民を分別せずに考えるのが正しい考え方だ」という読解が私には？。 2009/05/16
http://b.hatena.ne.jp/nagonagu/20090516#bookmark-13457082

http://d.hatena.ne.jp/noharra/20090514#p1に対してnogunaguさんが、上のようにコメントくださった。
「朝鮮半島に対する植民地主義主体である私」というのは厳密にはよく分からないが雰囲気としては理解できる。
1910年の日韓併合以来、朝鮮半島に対して植民地支配してきた。1945年の敗戦以降も冷戦状況に乗じて旧体制が（一定）復活し昨今では田母神某のような馬鹿が抹殺されない状況となっている、と。そのような戦後日本国家は植民地主義の清算において不十分であったこと、それと並行する現象として（特にネットなどにおける）嫌韓言説の爆発があると。私はそういう意見を持たないからといって責任を免れることはできないのであって、存在様式として「わたしがいま植民地主義主体である」ことは認めるべきだ、と私は思っております。
で、そのことが金正日の犯罪に目をつむることに繋がるべきだとは私は考えません。
金日成に白馬に乗った肖像画があり、それが天皇裕仁のそれにそっくりであるというは金時鐘氏の告発です。朴正煕が旧大日本帝国の負の部分を一定受け継いでいたのと同様、直接ではないが金日成にもそれがいえるはずです。であれば、北朝鮮人民が抑圧されているのであるならば、彼らの生存・人権を守るという視点で金正日批判を行うことは、むしろなされるべきことなのではないでしょうか？

問題はやはり「金正日の犯罪」とよばれるべきものが存在するのかどうか？という原点に返るわけであり、その問をあくまで隠蔽しようとすることがどうして日朝人民連帯に繋がると発想されるのか、全くわけが分かりません。
id:nagonaguさんの問題意識はid:lmnopqrstuさんの問題意識に近いようですね。http://d.hatena.ne.jp/noharra/20090514#p1に対するid:lmnopqrstuさんの応答がいまのところないので、それを含めて応答いただいてもいいですよ。

mujige 植民地主義, 在日朝鮮人 http://d.hatena.ne.jp/lmnopqrstu/20090507/1241708417への応答。/朝鮮人民の命を最も脅かしているのがアメリカと日本の核と経済制裁。それに加担している日本国民たる自分を棚上げしているかぎり、何を言っても説得力がない

大物であるid:mujigeさんからもコメントいただいていた。