追加資料（２／１９）

白井：ルソーは一般意思と個別意思のずれを違うとこに移していく。そしてその結果、現実に存在している中間団体に対して否といっている*6。結局、そのズレは現実の矛盾にうつっていく。ルソーの矛盾は特殊な形で現実に介入するようになっていく。
前近代において、官僚になっていたのはマイノリティや宦官。社会の中の有力者はダメ(一極集中するから)。しかし、近代国家は万人に国家権力へのアクセス可能になった。それは大変危険。
なぜ、それは可能だったかというと、私たちは去勢されている、つまり特殊意志を持つことを禁じられているから。
契約論のみでナショナリズムは成り立たない。ルソーは偶像的なものなしで、「一般意思」を立たせる。日本という国土において天皇をかませないと「一般意思」は出てこない。
思想地図シンポジウムのレポート
http://d.hatena.ne.jp/tmu_g-kai/20080123

http://d.hatena.ne.jp/kmiura/20080219#p3　経由

　大東亜戦争の経過からは、天皇＋憲法は最悪の責任回避にしか至らないことは明らかだと思えます。天皇+天〈理〉の方がまだましだろう。
　まあわたしに「一般意志」を求めるベクトルがほとんど無いのは確かですが。逆にお前は「一般意志」を本気で求めているのかを問い質したい。