小学教科書への疑問
子どもはちょうど、小学６年の社会科教科書で日本史を勉強しているみたいだ。*1子どもに聞くと習ったはずの大化の改新も知らないで困ったものだ。ある頁を開けると、２頁見開き一杯に平城京碁盤の目状の都市の鳥瞰図がありむちゃくちゃ立派だ。人口が十万。ちょっと多すぎるような気がしてぐぐると、ある人（寺崎保広教授）の意見は、「５〜６万ほど」「１０万人説は居住可能な免責に隈無く人が住んでいたという前提での計算である点が問題で」とあった。http://www.nara-u.ac.jp/daigaku/koho/mini/terasaki.html奈良大学
わたしが気になったのは聖徳太子のところ。
として１頁全部を使って聖徳太子を紹介している。次の頁が大化改新であるが、「聖徳太子がつくろうとした天皇を中心とする政治のしくみが、ここでできたのだな。」とゴシックでまとめられている。
上の子の中学の教科書*2を見ると
１７条憲法を定めて役人の心がまえを示したといわれています。
とちょっと遠慮がちである。
それもそのはず、
近代史学の対象となりうる太子関連の第一次資料は皆無に等しく第二次資料としての『日本書紀』の記述が残存しているだけであった。あとは「天寿国繍帳」の銘文ぐらいしかない。
p4佐藤正英『聖徳太子の仏法』isbn:4061497227
という情況だからである。
佐藤氏は「太子非実在論」はますます激しくなるだろうと、（彼にとって）悲観的な予想を述べている。ではなぜ、小学校の教科書だけがこんなに力をこめて聖徳太子を記述するのだろうか。それはたぶん学習指導要領が命じて居るためだ。
仏教伝来の後、聖徳太子が法隆寺を建て仏教を日本に定着させた、とだいたいそう教えられてきた。
しかしそれは６世紀終〜７世紀初の思想状況に対する正確な理解ではない。
釈迦仏を祀るとは、ひとびとにとって、見知らない新たな＜たま＞神を祀ることにほかならなかった。（p42同上）
お握りにライスバーガーとラベルをはっただけみたいな漢字で、「仏（ほとけ）がみ」というラベルの神がやってきたにすぎない。
以上わたしの乏しい知識においても、小学校教科書は充分偏向しているように思われた。
参考：
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/2663/shotoku/iesu.htm 以下（大山誠一『＜聖徳太子＞の誕生』を批判する立場の文章）
http://homepage1.nifty.com/sawarabi/shoutokutaishi.htm 「聖徳太子」はいなかった
