教育基本法｢改正｣反対
http://d.hatena.ne.jp/annntonio/20060410/1144621283 で、
以下のことをお願いしたく考えております。
（１）ご自身のページに教育基本法｢改正｣反対と書いていただき*2、ご自身の言葉でその理由や思いを論じていただきたく思います。
とあったのでとりあえずヘッダにスローガンだけ書きました。
でわたし自身の反対の思いといって、特に表現しなければならないとは思いません。とにかく反対であり、だいたい変えないといけないという理由がない。反対のために石でもなんでも*1投げたいとそういう気持ちです。
chikiさんの作られた「比較」表を見てみました。
http://seijotcp.hp.infoseek.co.jp/edu.html 現行教育基本法と「新教育基本法案」の比較
前文
我らは自他の敬愛と協力のもと、自然との調和、多様な文化の受容と共存を培ってきた我が国の誇りある文化を受け継ぎ発展させ、人類社会に貢献することが、崇高な使命であることを確信する。
我らは、この使命を果たすために、広い国際的視野を保持し、我が国の豊かな伝統と文化に立脚する新しい教育の意義を自覚しなければならない。
この文章を読んで誰でも思うだろうことは、「本気なのか？」ということでしょう。本気で「人類社会に貢献する」つもりがあるのか？ ではなんのためにイラク戦争に参加したのか？ 小泉首相の説明では「他に選択支がないから」そうしたのだという話でしたがね。
「日本国民は、恒久の平和を念願し、（略）われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。」云々という憲法前文の調子の高さ。これを嫌う人も多いがそういうひとたちはだいたい本気でもない理想主義を麗々しく掲げるじゃねえという反欺瞞主義者だと思っていた。ところが教育基本法｢改正｣派はそうじゃなくて別の理想主義者な訳ですね。ふむ。
人は神なしに生きることはできない、という思想は理解できる。*2愛国心がどうしても必要だと考えて居る人の根拠はそのような思想だと思う。ところで神が尊いのはそれが普遍だからであり、日本人には尊いが中国人には尊くない神なんてものは基本的には価値がないのだ。しかしながら日本思想史はこの矛盾を解くために長い間苦労してきたのであって*3、中国人にも通用しないこともない神といったものをなんとか作り上げようとした。そもそも戦前の日本は帝国だったわけであり他民族にも通用する神しかいなかったはずなのである。例えば皇祖皇宗もそうした試みである。今時の「愛国心」愛好家は以上のようなことをどう考えているのだろうか。アプリオリに普遍でない「愛国心」などというものを掲げて何が嬉しいのか！？
教育基本法改正案の要綱全文（4/13 ２３時ｕｐ）
前文
われわれ日本国民は、たゆまぬ努力によって築いてきた民主的で文化的な国家をさらに発展させるとともに、世界の平和と人類の福祉の向上に貢献することを願うこと。
この理想を実現するため、個人の尊厳を重んじ、真理と正義を希求し、公共の精神を尊び、豊かな人間性と創造性を備えた人間の育成を期するとともに、伝統を継承し、新しい文化の創造を目指す教育を推進すること。
日本国憲法の精神にのっとり、我が国の未来を切り開く教育の基本を確立し、その振興を図るため、この法律を制定すること。
http://www.sanin-chuo.co.jp/newspack/modules/news/article.php?storyid=527358020
山陰中央新報 - 教育基本法改正案の要綱全文
これがそうなの？
この文章はなんかおかしい。全ての文章に「しなければならないこと。」と「こと」がついているがこの「こと」は不要。間違いだろう。
論点の愛国心については下記。
２ 教育の目標
五 伝統と文化を尊重し、それらをはぐくんできた我が国と郷土を愛するとともに、他国を尊重し、国際社会の平和と発展に寄与する態度を養うこと。
我らは（略）崇高な使命であることを確信する。
我らは、この使命を果たすために、（略）新しい教育の意義を自覚しなければならない。
「新教育基本法案」
といういきりたったような調子からみるとずいぶんマイルドになっている。
逆に言えば、なぜ改正の必要があるか不明である。
教育基本法の改正を待たずに官僚がむりやりごり押ししてきた、日の丸君が代の強制に、なんとか後付でお墨付きを与えているとも読める（解釈する権利はまずもって官僚〜校長側にあるから）ことだけが大事だ、ということなのだろう。
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うわ。おっきすぎるぞ。
