（野原）drmccoyさん 応答が遅くなりすみません。 （１）「女性国際戦犯法廷」は国家の法廷と違い拘束力を持たない、というのは事実です。したがって、「裁判」であると言って権力を振りかざすなどしていません。国家の法廷が正義を実現できない場合もあるわ…

# drmccoy 『「法廷」と言って裁判を行い判決を下すというのは明らかに何らかの「権力構造」だと思うのですが、権力であるからには国際的な機関（国連とか国際司法裁判所？よくわかりませんが）のような、公的な何かによる「正当性」の裏付けがなければ、そ…

# drmccoy 『TBありがとうございました（？）。私如きどこの馬の骨ともつかぬ人間の文章を丁寧に引用していただき、誠にありがとうございます。ただ、 noharraさんのこの部分を拝見しますと、他サイトからの引用とそれに対するnoharraさんコメントのみですの…

もう何遍も同じ事を言うのに疲れたが・・・。日本人の慰霊の概念、だれであろうが死ねばみんな神様仏様であるというおおざっぱな感覚があれば 靖国参拝＝「過去を反省しない」などとは成り得ない事は日本人なら誰でもわかる事だろう。朝日新聞はわからない、…

# hizzz 『ども。「女性戦犯法廷」もnoharraさんの論説も、司法（＝法）と政治（＝反国家）とイデオロギー（＝国家的性奴隷制）がごっちゃになって一体化してます。そして東京裁判の最大の欠点はそゆ「権力」が一方的に裁いて死刑にしてしまったことです。＞…

上の続き。 コメントしたら返事をいただいた。 # noharra 『開催前から「天皇（裕仁）無罪」帰結を裏取引していた東京裁判よりは公正に近いと評価できる。』 # hizzz 『上記したように、自分好みを他者に押付ける＝ポリティクスの発動（「やられたらやりかえ…

http://d.hatena.ne.jp/hizzz/20050410#p5 でhizzzさんが、 女性国際戦犯法廷について書いている。（２）のとおり応答したのですが、4/10のhizzzさんの文章をもう一度引用し考えてみよう。 1.開催前から「天皇（裕仁）有罪」帰結が容易に推測できるイベであ…

今春の都立高校卒業式における警察の出動記録 「日の丸・君が代」強制に反対する市民運動ネットワークからのメールより。 ◆卒業式に関わる「110番処理簿」について一覧表日付 区市 入電事案名 処理事案名 1/24 世田谷 その他の苦情 その他の苦情 2/2 目黒 連…

kamisamasedori 『引用ありがとう。でも、違うよ。この機に乗じて反中反韓を煽る右翼の馬鹿も、この機に乗じて謝罪せよと言い募る左翼の馬鹿も、根っこの馬鹿さ加減、ベクトルは違えど絶対値は同じだってことでございます。どっちにも文句いわなあかんやろ、…

http://d.hatena.ne.jp/kamisamasedori/20050415#p1 楚狂接輿。歌而過孔子曰。鳳兮鳳兮。何徳之衰。往者不可諌。來者猶可追。已而已而。今之從政者殆而。孔子下欲與之言。趨而辟之。不得與之言 上記ブログで上のような引用があった。白川静先生の好きな微子…

あるブログから勝手に孫引きしますが、毎日新聞だそうです。 衆院憲法調査会：最終報告書 改憲の説得力乏しく 過去５年間にわたる議論を集約した衆院憲法調査会（中山太郎会長）の最終報告書が１５日、決定した。多数意見に該当したテーマは「現状維持」を含…

「（内閣総理大臣就任後は）日本のために犠牲になった人のために参拝する。」と小泉氏は言ったそうだ。だが何度も言うが、例え戦争を始めたとしてももう少し合理的に戦い、どうしようもなくなったら降伏するという方法もあった。そうすれば死ななくて済んだ…

id:kuonkizuna:20050415 経由で http://www.eonet.ne.jp/~mansonge/mjf/mjf-63.html 『古事記』とは何か---和銅年間に挿入された「近代日本の聖典」 を読みました。 「内容、構成、日本語など、どれをとっても『日本書紀』より『古事記』の方が新しいのであ…

またまた久遠の絆さんより。id:kuonkizuna:20050408/p3（何度も引用させていただきます。ありがとうございます。） 前回ちょっと日本書紀を読んだとき、「次生、木祖-句句迺馳。次生、草祖-草野姫、亦名-野槌。」とある、この「くくのち」と「かやのひめ」が…

http://www.lib.ehime-u.ac.jp/SUZUKA/115/image/005.jpg 005.jpg（JPEG 画像、1920x1284 ピクセル） こんなところにも国生みが。 http://www.lib.ehime-u.ac.jp/SUZUKA/ichiran.html 鈴鹿文庫一覧 「恐るべき古代史料の電子画像データベース。」 と、久遠の…

# kuonkizuna 『野原燐様： 引用有難う御座います。但し、蔽サイトの「古事記」は原文ではありません。 「古事記」は万葉仮名を混用している変体漢文なので、中国人にはちょっと理解難しいから、かなりのところを変更しておりました。 「古事記」は蔽サイト…

http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/kojiki/01.htm#kamiumi01 新訂 古事記 第一章 天地創造 漢字ばかりですが、イラスト入りです。久遠の絆さんのサイト。

淡路島 四国 隠岐の三子の島 九州 壱岐島 津島（対馬） 佐渡島 大倭豊秋津島 この八島を先に生んだので大八島国と謂う。 cfp21-22『古事記』岩波文庫 より

0000 『日の丸が多くの日本人に好かれていない理由は以下（省略）この一文だけであなたの主義主張が一方へ偏っていることが良くわかります。 一般の日本人は日の丸に誇りを持っていると思います。オリンピックやワールドカップなどを見たことがないのですか…

神籬（ひもろぎ）伝授の人と云は、譬えは君が我を無罪に殺そうと仰せらる時に、天命是非に及ばず、君なれば何分にも、畏こまらいではなどと云うは、本のことで無い、殺そうと仰せらる声の下から、はっと畏まり、私を御殺御腹がいて御慰に成る者ならば、とく…

吾君は真に神ということ返す返すも忘れ給うべからず、然るを浅はかに心得、君を怨みねたむ人は、其の身は勿論、父母兄弟の家の害となり、推しては天下の乱にも及ぶ事、古今其例多し。慎むべし。楠正成の言葉に、君を怨むる心起こらば、天照大神の御名を唱え…

http://blog.livedoor.jp/akyoko3/archives/18605869.html K's Room:日の丸と憲法９条 がコメントスクラムの被害を受けている。 前日のコメント欄に下記の通り書き込みました。 http://terutell.at.webry.info/200504/article_2.html 多数の一般人が少数の一…

スコラ哲学では、類と種差によってものは定義されると言います。 例えば肉食である（種差）恐竜（類）＝肉食恐竜。また、正多角形という類において角の数が４である物は正方形です。ところで、 類が種差に種差が類に変化させられ得るのもしばしばである… 例…

toxandoria 『こちらこそ、「TB＆コメント」を頂きありがとうございます。普通の感覚で受け止め、普通に考え、気がついたことをできる限り分かり易い普通の言葉で発信するつもりでおります。今後とも、よろしくお願いします。』(2005/04/10 10:57) 今後とも…

下記ブログの、シリーズ「民主主義のガバナンス」を考える（1/4）〜（4/4）は大変勉強になった。ありがとう。 http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20050327/p1 toxandriaの日記 日本国民は、その実態が「官から民へ」どころか第二次世界大戦後の約６０年間に…

日本という国は、島国でほぼ単一民族、無宗教と無個性が特色の国であるわけです。 http://d.hatena.ne.jp/tetekei/20050410/p1 全く間違ったことを偉そうに書かないでください。 中世までの日本は、おおざっぱにいって神仏混淆的な宗教風土に生きていました…

宗教上理由で君が代拒否 / 欠席扱い撤回を / 石狩管内の高校生宗教上の理由で三月の卒業式での国歌（君が代）斉唱を拒否し、式に出席しなかった石狩管内の道立定時制高校の在学生（17）が、学校側が「欠席」扱いにしたのは不当だとして、学校に撤回を求めて…

ひとはいつのまにか自分という物を持っているわけで、自己と他者を分別し、他とされたものに対してはあまり関わらず自動的に生きている。通勤経路の傍らで人がうずくまっていても、そのまま通り過ぎる。生きるということはそう言うことでありそれは悪ではな…

今日はちょっとした出来事が二つあった。

ym 『はじめまして。＞「言論の淘汰圧」という聞き慣れない言葉を使うことで、捏造が行われる。言論の淘汰圧というのは、ミームの話ではありませんか？参考までに、スーザン・ブラックモアがミーム（文化の遺伝子）に関して“ミーム・マシーンとしての私”とい…