フッサールの＜志向性＞や「明証性」の概念は、ものごとが＜私＞にとってつねに意味連関−意味統一として現われることを示すが、ハイデッガーの＜気遣い＞の概念は、それを一歩すすめて、ものごとはつねに意味＝価値の連関、統一として＜私＞に与えられるとい…
引用をストックしました
引用するにはまずログインしてください
引用をストックできませんでした。再度お試しください
限定公開記事のため引用できません。
