イスラエルという牢獄から我々は脱出できない
ーー ハルキのエルサレム賞演説は、それが優れたものであればあるほど、エルサレム賞の権威を高めてしまう。日本よりよほど高度な民主主義国家であるとと同時に、文学的文化的にも高度な国であるという事実をいやがおうでも見せつける結果になる。*1 イスラエルが生き残り今日も虐殺を続けることができるのはこのように自国家を公正で正義を愛する国家であるとするイメージ戦略に、欧米（付属日本）のインテリがだまされた、だまされたふりをしてきたからである。
ハルキにはエルサレムに行かないという選択肢はなかった。わたしたちの日常生活のなかに悪魔が潜んでいるというのが彼のテーマであり、日本の日常とイスラエルの日常を異質と考えることは彼にはできなかったから。そう言われてみればこれは正しい考え方だ。でハルキは彼にできることをした。結果、ガザの暴虐よりエルサレム賞の度量の大きさだけがわたしたちに記憶されることになった。
このゲームはどのようにプレーしてもエルサレムという聖なる名が勝利することになっているのだ。
愛が命令される。
ユダヤ教は、まさに愛を表します。
〈神〉から〈人間〉への愛に対する応答、それは隣人愛なのです。（レヴィナス）*2
隣人愛とは何かを最も深く知っているのはレヴィナスである。でそれは1300人のガザ市民を殺すこと・・・？
toledくんはここで勘違いして岡真理を攻撃し始めるのだが、あながち勘違いではないかもしれない。なぜなら、アウシュヴィッツ（ガザ）の後で、どのような正義＝主体が存続可能なのか？ 正義を美しく唄いあげることが。
「愛する能力はもう誰ももっていない。*3」
呪縛された存在である以上、生けるものには二者択一しかない。つまり望まないままに無感覚・無感動の境地を採るか、あるいは事柄に巻き込まれた者としての残虐さを採るのかのどちらかだということである。ともに偽りの生である。*4
その唐突さが凡人の理解を絶していたのだが、聡明なるtoledくんはすぐに脱出口を見つけた。この脱出口は支持しうるものだ。
立岩なりなんなりが、いかに立派かという事実を列挙してください。今のところ、文科省やらなんやらの「被害者」でかわいそう、フリーターを路頭に迷わせたり表現の自由を弾圧したりするくらい、許してあげようよ。くらいしか伝わってこない。まあ、かわいそうと言えばかわいそうだけど。
http://hatesa.g.hatena.ne.jp/mojimoji/20090216#c1234757696
現在、http://d.hatena.ne.jp/toled/ には記事がないみたいで、上のような文しか出てこなかった。toledくんのこの文章はおかしい。立岩がどんなにすごい思想家かは資本論を最後まで読めばすぐ分かる話だ。でそんなことはどうもよくて、問題はtoledくんがなりふりかまわず立岩と先端研を叩いた、叩くというパフォーマンスをして見せた意図である。
エルサレム賞とはなにか？イスラエルの中東における特殊性を証明するための制度と儀式です。特殊性とは、「民主主義」とか「自由」とか「寛容」といったようなことです。（toled）
日本には残念ながらエルサレム賞のような立派なものはない。*5そこで、toledくんが持ってきたのが立岩と先端研である。「これは一人一人の個人のなかにある正当化のひな形でもあるし、また、集団内における「良心」と「無法者」の役割分担でもあります。」立岩と先端研をtoledくんは日本の良心とみなしているのだ。
でもって、自己の良心をこそ叩かないといけない！ この脱出口は支持しうるものだ。
なぜならば、村上春樹を媒介することによって、われわれは自覚せざる得なかったからです。
いま、まさにここが「エルサレム」だということを。
街に出て、キョロキョロしてみてください。「壁」が見えてきます。
↑あと1時間19分で消します。もうやり方については色んなノウハウを伝授したと思うので、各自で工夫してください。（toled）
